{"id":1186,"date":"2021-03-10T09:00:44","date_gmt":"2021-03-10T13:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/vo2.infernal.media\/?p=1186"},"modified":"2026-06-25T09:28:21","modified_gmt":"2026-06-25T13:28:21","slug":"etes-vous-chasseur-ou-gardien-comment-lhistoire-dun-peuple-ancestral-sapplique-a-nos-organisations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/groupevo2.com\/en\/etes-vous-chasseur-ou-gardien-comment-lhistoire-dun-peuple-ancestral-sapplique-a-nos-organisations\/","title":{"rendered":"\u00cates-vous chasseur ou gardien ? Comment l\u2019histoire d\u2019un peuple ancestral s\u2019applique \u00e0 nos organisations"},"content":{"rendered":"

Les Bochimans, aussi appel\u00e9s Kun ou San, sont un peuple indig\u00e8ne du sud de l\u2019Afrique qui serait l\u2019une des plus vieilles ethnies du monde. Des \u00e9vidences g\u00e9n\u00e9tiques laissent supposer que leurs anc\u00eatres seraient en fait nos anc\u00eatres communs desquels chaque humain pourrait tracer son h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 ; des \u00ab Adam g\u00e9n\u00e9tiques \u00bb en quelque sorte. Les Bochimans d\u2019aujourd\u2019hui sont donc les h\u00e9ritiers d\u2019une tr\u00e8s, tr\u00e8s longue histoire.<\/span><\/p>\n

Les Bochimans ont toujours v\u00e9cu selon le mode de vie des chasseurs-cueilleurs, se d\u00e9pla\u00e7ant en fonction des pluies pour se nourrir de fruits, de racines et de gibier. Mais des changements survenus au cours de 50 derni\u00e8res ann\u00e9es menacent leur survie. Ils ont cess\u00e9 d\u2019\u00eatre nomades pour devenir gardiens de troupeaux. Et c\u2019est en \u00e7a que leur histoire est aussi notre histoire.<\/span><\/p>\n

Nos organisations se d\u00e9veloppent souvent selon ce mod\u00e8le. Nous commen\u00e7ons comme chasseurs et entrepreneurs, puis, avec le succ\u00e8s, nous devenons gardiens.<\/span><\/p>\n

Les chasseurs: des nomades qui font \u00e9quipe et qui communiquent<\/h2>\n

En tant que chasseurs, les Bochimans travaillent en petites \u00e9quipes qui ratissent les territoires de chasse. Lorsqu\u2019un groupe r\u00e9ussit \u00e0 prendre du gibier, il le partage avec tous. Le propri\u00e9taire de l\u2019animal n\u2019est pas celui qui l\u2019a tu\u00e9, mais celui qui a fabriqu\u00e9 la fl\u00e8che. Il n\u2019y a pas de hi\u00e9rarchie chez les Bochimans. Le leadership d\u00e9pend de la situation et de celui qui a les meilleures habilet\u00e9s pour y r\u00e9pondre, ce qu\u2019on nomme le \u2018leadership situationnel\u2019 dans nos organisations. Les femmes et les hommes ont des r\u00f4les diff\u00e9rents, mais \u00e9gaux.<\/span><\/p>\n

Les Bochimans sont aussi d\u2019excellents communicateurs. Les quelques huttes de leurs petits campements en forme de cercle sont tourn\u00e9es vers le centre. Tous peuvent donc se voir en tout temps. Leurs possessions sont communes. Leurs fours, objets importants pour la communaut\u00e9, sont la propri\u00e9t\u00e9 de tous. Quand un membre de la tribu re\u00e7oit un cadeau, il doit en donner un en \u00e9change. Cela assure que tout est continuellement partag\u00e9 par tous.\u00a0<\/span><\/p>\n

Les Bochimans ne se tuent pas \u00e0 l\u2019ouvrage. Ils travaillent quatre ou cinq heures par jour et passent le reste du temps \u00e0 se parler. Ils cr\u00e9ent une vision o\u00f9 les animaux peuvent \u00eatre pr\u00e9sents, o\u00f9 ils \u00e9taient la derni\u00e8re fois et o\u00f9 ils vont les trouver cette fois-ci. Ils n\u2019ont pas de strat\u00e9gie \u00e9tablie par une seule personne, car tous sont continuellement en conversation en groupe. Ils c\u00e9l\u00e8brent collectivement les mythes qui expliquent tout dans leur univers, d\u2019o\u00f9 viennent les choses et \u00e0 quoi elles servent. Tout a un sens pour les Bochimans.<\/span><\/p>\n

Le mode d\u2019organisation chasseur est possiblement le meilleur mode d\u2019organisation agile qui soit. Les chasseurs ont surv\u00e9cu \u00e0 l\u2019\u00e8re glaciaire, aux volcans, aux tremblements de terre, \u00e0 des cataclysmes de toutes sortes\u2026c\u2019est une fa\u00e7on de fonctionner tr\u00e8s flexible et efficace.<\/span><\/p>\n

Les gardiens: des s\u00e9dentaires isol\u00e9s<\/h2>\n

Mais ce mode de vie a \u00e9norm\u00e9ment chang\u00e9 au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies. Parce que leurs territoires de chasse ont \u00e9t\u00e9 consid\u00e9rablement r\u00e9duits par la croissance des villes, les Bochimans sont devenus s\u00e9dentaires. S\u2019\u00e9tant install\u00e9s \u00e0 un endroit de fa\u00e7on permanente, leurs campements sont beaucoup plus grands qu\u2019avant. Leurs huttes sont plus nombreuses, plus grandes et plus \u00e9loign\u00e9es les unes des autres. Parce qu\u2019ils ont maintenant des possessions personnelles, certaines huttes sont cl\u00f4tur\u00e9es et ne font plus face au cercle. Les maisons se font dos, les fours sont maintenant situ\u00e9s \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et les gens ne se voient plus sans faire d\u2019efforts. C\u2019est l\u2019image d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les gens ont cess\u00e9 de se parler. Ils n\u2019entretiennent plus le dialogue qui leur permet de comprendre o\u00f9 ils \u00e9taient, o\u00f9 ils sont et o\u00f9 ils veulent aller. Ils ne prennent plus de d\u00e9cisions mais ils choisissent un chef \u00e0 qui ils demandent de les prendre \u00e0 leur place. Ils ont perdu le contr\u00f4le de leur vie.<\/span><\/p>\n

Ce ph\u00e9nom\u00e8ne de transformation du mode chasseur au mode gardien se produit non seulement chez les Bochimans, mais partout sur la plan\u00e8te et les anthropologues se sont demand\u00e9 pourquoi. Ils ont pens\u00e9 que c\u2019\u00e9tait parce que les fermiers et les gardiens mangeaient mieux que les chasseurs et qu\u2019ils avaient donc de meilleures chances de survie. Mais ils ont plut\u00f4t constat\u00e9 que les chasseurs ont une alimentation plus riche et plus vari\u00e9e. S\u2019il survient une s\u00e9cheresse, les gardiens perdent r\u00e9coltes et b\u00e9tail. Les chasseurs eux, peuvent se d\u00e9placer. La plupart des enfants Bochimans devenus gardiens montrent d\u2019ailleurs des signes \u00e9vidents de malnutrition.<\/span><\/p>\n

Quand les Bochimans n\u2019avaient rien, ils partageaient tout. Quand ils ont eu des possessions, ils ont voulu les garder. Ils se sont \u00e9loign\u00e9s les uns des autres, ont mis des cl\u00f4tures autour de leurs maisons et ont cess\u00e9 d\u2019\u00e9changer.<\/span><\/p>\n

C\u2019est le r\u00e9flexe auquel semblent d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment s\u2019accrocher de nombreuses organisations. Ayant connu le succ\u00e8s, elles veulent le garder. Ce qui donnait du sens \u00e0 leur cr\u00e9ation s\u2019est perdu dans la r\u00e9ussite. Cette culture de chasseur, ouverte, intime, flexible, o\u00f9 tout est possible, a fait place \u00e0 une culture de gardien o\u00f9 r\u00e8gnent l\u2019isolement, le cloisonnement, la rigidit\u00e9, la hi\u00e9rarchie.<\/span><\/p>\n

Mais dans cette p\u00e9riode difficile de changement et de transformation, beaucoup d\u2019organisations avec lesquelles nous travaillons r\u00e9alisent l\u2019importance de revenir aux sources et de communiquer avec leurs \u00e9quipes pour redonner du sens aux actions.<\/span><\/p>\n

Elles reviennent sur leurs fondements, rappellent leurs valeurs et renforcent la culture qui leur a permis de traverser le temps. Elles racontent leur histoire en disant d\u2019o\u00f9 elles viennent, o\u00f9 elles sont rendues et o\u00f9 elles veulent aller. Elles rappellent \u00e0 leurs collaborateurs que, de tout temps, les choses ont toujours chang\u00e9 et que ce qui arrive aujourd\u2019hui n\u2019est qu\u2019un autre changement avec lequel ils sauront composer. Comme tant d\u2019autres bouleversements dans leur histoire, celui-ci aussi passera.<\/span><\/p>\n

En temps de crise, notre tendance est d\u2019\u00eatre gardien pour conserver nos acquis. Les organisations qui r\u00e9ussissent savent que ce qui d\u00e9termine leur succ\u00e8s n\u2019est pas ce qu\u2019elles ont, mais dans la culture qui leur a permis de l\u2019obtenir.<\/span><\/p>\n

En ces temps de changements, de rapidit\u00e9 et d\u2019impr\u00e9visibilit\u00e9, posez-vous la question: \u00eates-vous davantage chasseur ou gardien?<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les Bochimans, un peuple indig\u00e8ne du sud de l\u2019Afrique, ont toujours v\u00e9cu selon le mode de vie des chasseurs-cueilleurs, se d\u00e9pla\u00e7ant en fonction des pluies pour se nourrir de fruits, de racines et de gibier. Mais pour une des plus vieilles ethnies du monde, des changements survenus au cours des 50 derni\u00e8res ann\u00e9es menacent leur survie. Ils ont cess\u00e9 d\u2019\u00eatre nomades pour devenir gardiens de troupeaux. Et c\u2019est en \u00e7a que leur histoire est aussi notre histoire.<\/p>\n

Nos organisations se d\u00e9veloppent souvent selon ce mod\u00e8le. Nous commen\u00e7ons comme chasseurs et entrepreneurs, puis, avec le succ\u00e8s, nous devenons gardiens.<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":1377,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-1186","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflexions"],"yoast_head":"\n\u00cates-vous chasseur ou gardien ? 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